О низких налогах и семейных ценностях

Версия для печатиОтправить по email Вставить в блог
 
Copy to clipboard
Close
[]

Люди, считающие себя "правыми" очень часто думают, что низкие налоги - это одно, а запрет абортов - это другое.

Мол, почему нельзя быть за низкие налоги или даже вообще без налогов, и, при этом, за pro choice и прочие красивости?

Нельзя по той простой причине, что это прямо противоположные концепции.

Безналоговое государство обращается к человеку, который способен "сам решать свои проблемы" и просто не нуждается в опеке со стороны государства.

Он считает, что может справиться со своими жизненными проблемами сам, без помощи государства, а значит ему просто не за что этому государству платить.

Если он заболеет - сам вылечится, или у него отложено достаточно денег на лучшего врача.

Если его детям нужно будет образование - он сам их выучит, или наймет лучших учителей.

Если ему будет угрожать опасность от преступников - он возьмет двустволку и защитится без всякого полицейского или шерифа.

Если ему будет нужна дорога, то найдется богатый человек, который эту дорогу построит и будет потом брать за пользование ею умеренную, но достаточную для самоокупаемости плату.

А поскольку таких предпринимателей найдется не один, то, благодаря их конкуренции, качество услуг будет расти, а цена будет снижаться.

Понятно, что критический ум найдет в этой утопии одинокого фермера с американского Среднего Запада массу уязвимых мест.

Но мы сейчас не об этом.

Подобная либертарная модель с более менее приемлемым приближением описывает все ситуации, кроме одной - а именно кроме ситуации внезапного истощения человеческих сил.

Несчастный случай на охоте, оставивший без руки, падение с крыши коровника, оставившее неподвижным, быстро прогрессирующий рак и т.д.

То есть ситуации в которой наш гордый человек внезапно остается беспомощным на более или менее долгий срок.

И вот тут вот выясняется, что вариантов выхода у него в этой ситуации, если не считать системы государственной поддержки, соцзащиты и т.д. не так много.

а. Пусть подыхает. Если с ним что-то случилось - значит он неудачник. Жизнь - конкурентная борьба сильнейших. Если имел глупость тяжело заболеть - здоровые за тебя не в ответе. Тем самым эта доктрина сводится к банальному людоедству и выходит за пределы минимально релевантных социальных доктрин. Ее пропагандистам можно переломать ноги и сказать, что они сами неудачники и смысла их слушать нет.

б. Необходимо прежде всего обеспечивать себе "подушку" на свои чрезвычайные потребности, а потом уже на все остальное. Эта доктрина экономически абсурдна (а все-таки большинство правых, заинтересованных в отсутствии налогов, - экономоцентристы). Получается, что все процессы накопления должны начинаться с нулевого цикла, в течение которого человек откладывает не на свое развитие, не на свое обеспечение, не на инвестиции в будущее, а на создание пояса безопасности, который для большинства людей будет лежать мертвым грузом.

Самый естественный вариант, который и принят во всех человеческих обществах "по умолчанию" - это то, что с человеком внезапно и досрочно потерявшим трудоспособность возятся его родственники.

Причем чем больше у человека родственников - теть и дядь, братьев и сестер, племянников и племянниц, тем выше степень совокупной социальной защищенности всего этого клана вне зависимости от наличия или отсутствия внешних и отчужденных форм соцзащиты.

Свободный и расправивший плечи атлант может без сбоев существовать только в обществе, где его, если он споткнется, смогут подхватить несколько пар надежных и любящих рук, связанных с ним и силой социального долга и голосом общей крови.

Иначе бы вся дорога человечества была бы усеяна трупами споткнувшихся и умерших без помощи "атлантов".

Другими словами, общество, основанное на семье, и в самом деле чисто теоретически могло бы прожить без налогов и обеспечиваемых государством за счет этих налогов услуг.

Общество на семье не основанное, общество, основанное на одиноком индивиде, превратится либо в вымершую пустыню, либо в ненавидимоемогими правыми "социальное государство", которое отчуждает функции социальной помощи, поддержки, защиты у естественного сообщества, но при этом предоставляет их на равных правах каждому индивиду.

Если вы не хотите высоких налогов - вам нужна крепкая разветвленная семья.

Законодательное установление разрешения на аборты как нормы с такой семьей не совместимо.

Надо понимать, что закон и практика - это не одно и то же.

Нельзя сказать: "Женщины во все времена вытравливали плод, а значит мы просто легализуем сложившееся положение".

И в современном мире, как и когда-то в древности, закон трактуется большинством людей как введение социально одобряемой нормы.

Нельзя разрешить аборты, не подразумевая "это социально одобряемое поведение". Так же как нельзя разрешить гей-браки не введя их именно в качестве социальной нормы.

Именно о этой причине официально закрепленное право на "свободный аборт по решению женщины" вводит определенную сексуальную мораль, определенную семейную мораль, определенный уровень частоты разводов этом обществе и мы на выходе получаем современную неустойчивую парную (даже не моногамную, а именно парную) семью с минимум социальных связей даже между супругами и между детьми и родителями.

Другими словами, такую семью, на которую человек не может опереться, которая не может быть основой его самостоятельного, независимого от государства и его служб существования.

Семью, которая предоставляет ему либо умереть один раз споткнувшись, либо вынуждает опираться на разветвленную систему отчужденной и обусловленной лишь гражданскими правами системы соцзащиты и соцобеспечения.

Той самой системы, в рамках которой высокие налоги естественны - и неизбежны.

Так что, как бы кому не хотелось, либертарианство и либертинаж абсолютно не совместимы.

И западные правые с их просемейной и пролайфовской ориентацией это очень хорошо понимают.

Либо ты за низкие налоги - и тогда ты автоматически за крепкую семью.

Либо ты за либертенский образ жизни - и тогда будь готов платить от 37% и выше.

Забесплатно кормить брошенных тобой стариков и детей вместо тебя дураков нет.

Высокие налоги являются платой (причем справедливой платой) за "свободные нравы".

Фото - http://www.rusalbom.ru/

Ваша оценка: Ничего Рейтинг: 4.6 (32 голоса)
Loading...

Понравилось? — Поддержите нас!

50 руб, 100 руб - любая, даже самая незначительная сумма, поможет нам продолжать работу и развивать проект. Не стесняйтесь жертвовать мало — мы будем признательны за любой трансфер))))
  • Яндекс Деньги: 410011479359141
  • WebMoney: R212708041842, Z279486862642
  • Карта Сбербанка: 4272 2200 1164 5382

Как еще можно помочь сайту

Отчеты о поступающих средствах

Помочь проекту

Redtram

Loading...

Наша кнопка

Русский обозреватель
Скопировать код
Loading...