Мы - русские, не "россияне"

Версия для печатиОтправить по email Вставить в блог
 
Copy to clipboard
Close
[]

В Уфе 10 февраля состоится заседание президиума госсовета по проблемам преодоления ксенофобии и укрепления национального единства.

Как сообщают "Ведомости": "Чиновник, знакомый с подготовкой доклада госсовета, знает, что в нем говорится про разные подходы к национальной политике. Отмечается, что есть западный подход — мультикультурализм — самостоятельное развитие в одном государстве нескольких этносов и сосуществование в качестве государственных двух и более языков (Швейцария, Бельгия, Канада).

Такому подходу противопоставляется советский подход, где создавалась единая нация — советский народ. Отмечается, что после распада СССР возник идеологический вакуум, который стал заполняться этническим национализмом. Предлагается по советскому опыту стремиться к тому, чтобы жители этой страны на вопрос о том, какая у них национальность, отвечали: россиянин. А при желании могли бы добавлять: россиянин татарского происхождения. Таким образом отделяя гражданскую национальность от этнической национальности (об этом говорил на декабрьском госсовете председатель Совфеда Сергей Миронов): в политической плоскости будет существовать только гражданская национальность «россиянин», а этническое происхождение может учитываться лишь в плане культурного развития".

Вот как комментирует эту информацию главный редактор "Русского обозревателя" Егор Холмогоров.
 
Здесь слово "русский" не вполне политкорректно,
Вот "россиянин" - это "чисто" и "конкретно".
Константин Кинчев. "Черный".
 
Этнокультурное многообразие не может пониматься как «ценность», оно является данностью исторической жизни современной России. В то же время, оно не должно чрезмерно раздуваться, поскольку абсолютное большинство граждан России составляют русские — носители определенного этнического самосознания и русской высокой и бытовой культуры.
 
Современная Россия по всем объективным характеристикам – государство мононациональное. Более 80% её граждан составляют русские – представители трех великих ветвей великороссы, малороссы и белорусы, достаточно равномерно распределенные по всей территории России и в абсолютном большинстве регионов составляющие абсолютное большинство населения. Однако в психологии элиты по-прежнему сохраняется своеобразное послесвечение в виде представления о России как о «многонациональном государстве» каковым объективно были и Советский Союз и Российская Империя.
 
Понятно, что это послесвечение, эта апелляция к «многонациональности» исключительно удобны для того, чтобы отказывать русским в их законных правах на Россию. И именно отсюда проистекает тот печальный факт, что в отсутствие реальной многонациональности её стремятся создать искусственно с помощью поощрения не только легальной миграции, но и нелегального «варварского нашествия» лиц потерявших свою большую, и малую родину, свою нацию, свой этос и сохранивших только этнически-клановую солидарность. Эта искусственная «многонациональность» становится главным рычагом на пути новейших попыток воспрепятствовать становлению русской нации.
 
В Российской Империи ее многоэтниченость и многотрадиционность были действительно объективным препятствием для государства, мешавшим ему уступить дорогу нации. Не все культуры Империи и даже Союза были настолько развиты, чтобы стать равноправными участниками русского национального становления. А режима «апартеида», когда на территории России рядом жили как нация, так и «граждане второго сорта», наша страна не знала и вряд ли узнает, хотя обывательские настроения склоняются к нему всё больше. С теми, кто никак не хотел вписываться в единый имперский исторический организм поступали несколько иначе, попросту освобождая их от нагрузки находиться на территории России, «освобождая без земли» от этой "непосильной" для них ноши.
 
Распад Союза ССР создал уникальный исторический момент практически полной культурной гомогенизации России, создал возможность для действительного шага из просто-государства в нацию. И было бы обидно этот момент упустить, затормозиться в своем развитии, искусственно создав новую «разнородность». Та разноуровневость и многовекторность, которая была характерна для пространства имперской «Большой России», должна быть пересобрана и сбалансирована на новой национальной основе, которая будет создана русской нацией в России.
 
Нравится это недругам России или нет, но Россия была, есть, будет и должна быть государством единой нации, которую составляют русские и те народы, которые творчески включились в поток русской истории. Можно, конечно, из извращенной «политкорректности» оставлять эту нацию анонимной или пытаться называть её «российской», но вся логика русского разворота ведет нас к тому, что этой нации будет возвращено единственное достойное её великое имя русской нации, которую составляют вместе русские и россияне.
 
По странному недоразумению слово «россиянин» у нас было превращено в обезличивающую замену и подмену для слова «русский». Хотя никаких оснований для этого не существует. Карамзин и другие старые писатели использовали "россиянин" как синоним слова "русский" или "великоросс". Прекрасное стихотворение башкирского поэта Мустая Карима «Не русский я,  но  россиянин», из которого слово «россиянин» перекочевало в политический лексикон ельцинских посланий, было посвящено отнюдь не отвержению русскости, а совсем напротив, идее нерасторжимого братского единства русских с россиянами, то есть не восточнославянскими народами России.
 
Не русский я, но россиянин. Ныне
Я говорю, свободен и силен:
"Я рос, как дуб зеленый на вершине,
водою рек российских напоен..."
Давно Москва, мой голос дружбы слыша,
Откликнулась, исполненная сил.
И русский брат — что есть на свете выше! -
С моей судьбу свою соединил.
 
«Хотя я не русский а башкир, но моя судьба навсегда соединена с судьбой русских и России» — говорит Карим. И лишь в провокационной логике окружавших адского Ельцина русофобов эти прекрасные строки могли превратиться в «отказ быть русским» и «желание быть только россиянином».
 
Превращение РФ в Россию должно иметь форму превращения неопределенного «постсоветского пространства» на котором живут «люди без свойств» в государство русской нации, свободно и суверенно самоопределившейся на всей территории этого государства.
 
Это самоопределение есть не только однократно совершившийся акт, но и непрерывный процесс исторического, культурного, политического самосозидания, из него можно выпасть, в него можно включиться. Но необходимо понимать, что право «входа» и право «выхода» из этого процесса совсем не равнозначны. Национальное самоопределение это великая историческая «фабрика», постоянно перерабатывающая пространство и время, людей и вещи, слова и смыслы. Поэтому раз включившись в этот процесс выйти из него не переработанным практически невозможно. Именно поэтому в большинстве случае попытки выскочить из единой русской истории оказываются не полноценным осуществлением собственной национальности, а однобоким и близоруким сепаратизмом, разрушительные плоды которого мы наблюдаем у многих наших соседей. В этом смысле национальное самоопределение России представляет собой учреждение, в котором «вход рубль, а выход вперед ногами». Живая клетка может попасть в иной организм и встроиться в него, но, если это не убийственная раковая клетка, выйти из организма в нормальном виде она уже не может.
 
Любая концепция национальной политики России должна исходить из факта признания существования русской нации, как реального исторического и культурного субъекта, осуществлявшего в течение тысячелетия строительство русской государственности и создавшего признанную всем человечеством великую русскую культуру. Попытки интеграции этой нации в некую «российскую нацию» не могут быть успешными и приведут лишь к обострению отношений русских с другими народами и с государством, к разрушению русского культурного наследия, вырождению его в плоскую «попсу» современных телевизионных шоу.
 
Существование «российской нации» возможно только в качестве исторического момента в развитии русской нации. При этом нельзя забывать, что в состав русской нации входят не только русские граждане РФ, но и русские жители всего бывшего СССР и не утратившая русских корней эмиграция в дальнем зарубежье.
 
Строительство «российской нации» в качестве отрицания или преодоления русской национальной идентичности объективно невозможно.
 
Итак, если в России многонациональность и живет много народов, то именно один из них, русский народ составляет большинство и является государствоообразующим народом.
 
Если Россия - государство единой политической нации, то единственное имя этой нации - великий русский народ, русская нация.
 
Никакого другого имени наш народ не примет. И единственным последствием навязывания "россиянства" будет только полное отвержение прекрасного русского слова "россиянин" и исчезновение его из великого русского языка. Никаких других последствий не будет.
Ваша оценка: Ничего Рейтинг: 4.5 (67 голосов)
Loading...

Понравилось? — Поддержите нас!

50 руб, 100 руб - любая, даже самая незначительная сумма, поможет нам продолжать работу и развивать проект. Не стесняйтесь жертвовать мало — мы будем признательны за любой трансфер))))
  • Яндекс Деньги: 410011479359141
  • WebMoney: R212708041842, Z279486862642
  • Карта Сбербанка: 4272 2200 1164 5382

Как еще можно помочь сайту

Отчеты о поступающих средствах

Нужно укреплять национальное единство русских и бороться с ксенофобией нациков.(нацик-националист инородец,мелкий пакостник)

[ответить]

Русская Цивилизация, Русское Государство, Русский народ - возвращается медленно, тяжело, но неотступно. Россияне - это все НЕРУССКИЕ ЛЮДИ, проживающие в Русском Государстве, то есть национальные меньшинства (~20% сегодня). Некоторые из них настолько загордились, что даже и это определение отвергают - к примеру нохчи (чечены по русски). Другие вообще не понимают, кто они есть - это разные полукровки. Им особенно легко и приятно именовать себя россиянами. К примеру, интеллектуальный многостаночник и литературный баловень Дмитрий Быков имеет маму русскую (учительница русского языка и литературы), а папу "юриста" (сбежал от них). Казалось бы, ну нет никаких оснований (по иудейским канонам) считать себя евреем, ан нет все равно стесняется и даже втайне переживает по этому поводу. Брал бы пример с Жирика, который совсем не стесняется и рубит себя русским.

[ответить]

Как все таки легко "запудрить" мозги. Дискуссия об этих терминах конечно же поможет понять, что все это жонглирование терминами, лишь ширма для прикрытия действия, которое, по сути, позволяет продолжать уничтожать этносы, исторически проживающие на этой территории. Как правильно обозначать индейцев - дакота, апачи, могикане и.д. Конечно, приятно также считать себя очень умным а противников дураками, особенно тогда когда ты не понимаешь, что уже проигрываешь партию полностью, что тебе дают возможность думать, что ты самостоятелен. Если изменить точку зрения и понять, что твой противник с тобой не играет, а воюет, то тогда его действия не будут казаться дурацкими, а будут выглядеть вполне логичными и правильными, направленными на достижение конкретного результата - твоего уничтожения.

[ответить]

«Дискуссия о терминах», с целью демонстрации своего интеллекта, при убежденности в его отсутствии у «противника», да еще при неспособности понять, что ты «уже проигрываешь партию» и «что твой противник с тобой не играет, а воюет», и воюет на твое уничтожение, – это как раз и есть свидетельство той самой неполиткорректности, обусловленной бессубъектностью как безволием и не способностью называть вещи своими именами («Смыслократ»: 08/02/2011 - 12: 43). И дело не в напускной глубокомысленно-конспирологической констатации «ширмы для прикрытия действия» (тоже, надо сказать, дешевый способ интеллектуального самовыражения).

[ответить]

"Выпрямление имён" - совершенно необходимый этап в понимании и особенно в стремлении объяснить свою позицию (а значит и приобрести сторонников) в отношении того что происходит вокруг. Вот конкретный пример - вы упомянули слово "противник". Что конкретно вы имели ввиду? Правительство? Элиту? Агентов влияния? Либеральную оппозицию? ЕДИНОГО противника не существует ДАЖЕ если вы возьмёте каждую из этих категорий в отдельности. Правительство - единый противник? Глубоко сомневаюсь. Правительство, даже если оно глубоко чуждо своему народу не может быть просто противником, т.к. оно, вольно или невольно, обязано выполнять определённые финкции, без выполнению которых страна просто упадёт в хаос и развалится. Тоже самое можно сказать и обо всех остальных категориях.

[ответить]

я - русская! и горжусь этим! пока мы еще не провалились в пропасть! надо спасать наши нравственные ценности!

[ответить]

Помочь проекту

Redtram

Loading...

Наша кнопка

Русский обозреватель
Скопировать код
Loading...