Аватар как победа синей таблетки

[]

По сути, «Аватар» — это самая сильная антихристианская агитка после экранизации «Золотого компаса». Каким наивным кажется сейчас морализаторство десятилетней давности из «Матрицы». Человечество сделало свой выбор в пользу синей таблетки и с радостью готово вставить провод в штекер на своем затылке. Вот только попросило большее разнообразие матриц.

«Чудеса коломенские»

[]

В уходящем  году  Москва обрела еще один утраченный исторический памятник — дворец царя Алексея Михайловича в Коломенском. Его воссоздание — новый убедительный аргумент в пользу восстановления погибших национальных шедевров, ибо оно позволило возродить подлинный облик архитектурного феномена Коломенского  и его «русскую идею».

О  подобных «новоделах» можно только мечтать, чтобы возродить полноценный  русский образ Москвы.

Не тот "плинтус", или братская могила

[]

Фильм так себе, а бабушку жалко.

По сравнению с книгой создатели фильма внесли несколько незначительных на первый взгляд изменений, которые ключевым образом меняют ситуацию и иначе расставляют акценты.

Все-таки мы поколение, воспитанное бабушками — хорошими, плохими, спокойными, вспыльчивыми — как повезет, но бабушками. Пожалуй, мы были последним поколением, у кого были бабушки. Больше таких не делают.

Вышел 15-й номер альманаха «Искусство войны»

[]

Вэвэшники. Вованы. Весёлые войска. Войска внутреннего употребления. Внутренние войска. Их называют по-разному. Кто-то их ненавидит, кто-то недолюбливает, кто-то уважает. Кто-то служит или служил в них.

Этот номер мы хотим посвятить тем, кто честно и добросовестно служил и служит во внутренних войсках МВД России.

Иконический символ советского кино

[]

Пока он жил, казалось, что советское кино продолжает своё существование. Само его присутствие говорило о том, что мы всё ещё живем в культуре, где от актера требуется быть личностью, а не простым исполнителем роли. В мире, где нет Вячеслава Тихонова, современные актеры уже не будут стесняться его пристального взгляда и стараться хоть как-то соответствовать вершинам своей профессии.

Поражение, которое всегда с тобой. Памяти Милорада

[]

Павич потерпел неудачу, как и все остальные. Он остался писателем абзаца — один абзац великолепен, два абзаца уже читаются с трудом, три абзаца вызывают раздражение своим «выпендрёжем». Но он хотел сказать о главном — славянской (южнославянской?) истории как движении Духа, и потому его неудача — лучшая среди славянских писателей. Писателей такого размаха не осталось ни в западной, ни в славянской культуре.

Москва. Кремль

[]

В последнее время средневековая Москва часто снимается в историческом кино. С экрана предстает убогая Русь с неказистыми деревянными клетями, окружающими храмы. Действительно, история кремлевского дворца — это  долгое, вековое сожительство камня и дерева, что, однако, не затмевало идеологических и эстетических  достоинств чертогов русского царя. Дворец имел свою роль в эсхатологической модели Московского Кремля, символизируя национальную идею «Москва — Третий Рим». 

Две России. Национальная игра

[]

Вышедшая недавно новая компьютерная онлайн-игра «Аллоды» заявлена как «национальная». И это не пустые слова. Разработчики действительно попытались привнести в игру русскую культуру. Но не только культуру, но и весьма острые мировоззренческие вопросы.

Получилось нечто совершенно уникальное, вполне заслуживающее самого тщательного анализа.

Этот «Царь» — у кого надо «Tsar»

[]

Медведь, раздирающий на части людей, по Лунгину — это и есть олицетворение государства. И не просто государства, а именно русского: «Ты всему миру показал, что ад мы несем в себе», — говорит митрополит Филипп Грозному. Что он имел в виду? Кто это «мы»? Ведь не случайно он говорит не «ты несешь», не «вы несете» или еще что-то подобное, а именно «мы»? Что общего у Филиппа и Грозного? Только русскость. И в этой русскости — ад, который видит весь мир, глядя на русского грозного царя.

Иван Забелин: жизнь за Россию

[]

В этом году отмечается 100-летие со дня кончины Ивана Егоровича Забелина. Он больше известен как крупнейший историк московской старины, чем как мыслитель и создатель учения об истории России, в которой Москва играла только свою, хотя и важнейшую роль. В день праздника национального единства  уместно вспомнить об ученом, посвятившем этой теме свои труды — настоящие учебники патриотизма. 

После революции память о нем была уничтожена, а в 1961 году имя Забелина стал носить Большой Ивановский переулок, который ведет к Государственной Исторической библиотеке.

Помочь проекту

Redtram

Loading...
Игровые автоматы играть бесплатно можно на нашем портале

Наша кнопка

Русский обозреватель
Скопировать код
Loading...