Утомление рядового Барина

[]

Почему человек, снявший «Чужой среди своих», начал снимать вот это? Как так получилось, что раньше было интересно смотреть, а теперь с экрана льется непонятно что? Все просто: раньше талантливый режиссер Михалков, будучи порабощаем советской властью, снимал для вас. А сейчас он снимает не для вас. Он деньги получает от государства, а не от вас. А славу от международных фестивалей, которым плевать на то, что было на самом деле в какой-то России, с какими-то русскими во время какой-то Великой Отечественной. А поскольку им плевать, то и режиссеру — плевать.

Гиляровский. Раблезианство грязи

[]

Надобно обладать давно сложившимся взглядом на русских, на Россию и на Москву, чтобы твердо сказать себе, почитав записки Гиляровского: «То, что ты знаешь и говоришь, — один процент правды о нас. А то, что ты знаешь, и о чем говорить не хочешь, — остальная правда. Ты лжешь, умалчивая о ней».

«Поп», да не тот

[]

Псковская миссия — больной вопрос для православного патриотического сознания. Само появление фильма «Поп», снятого по заказу Церковно-научного Центра РПЦ «"Православная Энциклопедия», о чем сообщается в титрах к фильму, говорит об огромной актуальности рассматриваемых в ленте проблем.

Операция «демотивация»

[]

Как правило, нынешние авторы демотиваторов настроены против любой государственной системы, объединения людей по политическим интересам, семьи и церкви. Так объединяются противоположности, и призыв к самостоятельности, стремлению к сохранению человеческого образа переходит в крайний индивидуализм, в христианской традиции отождествляемый с сатанизмом. На первый взгляд невинная интернет-забава становится угрозой, размывающей основы того, на чем стоит сам человек.

Мировое кино за ювенальную юстицию, или Reductio ad Hitlerum

[]

Фильм «Белая лента» снят талантливо. Каждый его черно-белый кадр похож на ожившую фотографию начала века. Тем более такие фильмы опасны. Разделение в человеке эстетических и нравственных способностей — одно из последствий грехопадения. В прекрасной по виду форме могут преподноситься совершенно безнравственные и безбожные идеи.

Похвала Пресвятой Богородицы

[]

Этот праздник не принадлежит к числу великих двунадесятых.  Он не вошел  в круг самых известных Богородичных икон. Он  не оставил народной традиции, как  Благовещение или Покров. А для Москвы этот праздник был не только днем ее рождения, сенью избрания первого патриарха, спасением от воинствующих иноверцев. Он стал символом Москвы как Дома Пресвятой Богородицы и Третьего Рима, хранимого ее Державой.

Кино «Легион»: опция «перемотка»

[]

Фильм «Легион» никак не получается оценить с религиозной точки зрения. Хотя, казалось бы, почва для этого весьма благодатная. Тут тебе и ангелы, и архангелы (две штуки), и «мессия», который должен родиться с часу на час. И даже «бог», который решает устроить истребление человечества. Но все эти части переплетены в такую немыслимую белиберду, что давать религиозные оценки этому я, например, не решусь. Ограничусь только тем, что доктрина фильма и «бог», которого дают нам в этом кино, «нью-эйджерские»... скорее всего.

Призрак 90-х бродит по России

[]

Девяностые — в полной мере бесплодное время, в рамках которого в России ничего толком не производилось и не строилось, а вместо детей росло число пожилых. Теперь для строительства у нас есть пять миллионов мигрантов. У старушек есть кусочки Ходорковского, а модернизация экономики объявлена президентом приоритетной задачей. Нам осталось понять, в каком именно месте нужно сломать социальную этику.

«Московская особая» толерантность

[]

Москва, как ни странно, всегда считалась толерантной столицей, имея многовековой опыт общения с иноплеменными. В Первопрестольной  уживалось множество этнических колоний как из переселенцев с окраинных территорий России, так и выходцев из иностранных государств. Отношение к ним московских властей и москвичей было «избранным», неровным, но определялось теми  же извечными факторами — религией и экономикой.

Кровавая рука

[]

Как известно, кровавые руки, в прямом или переносном значении, непременный атрибут тирана. Как грязные ногти — непременный атрибут нигилиста или славянофила (по мнению А.К.Толстого).

Я бы поспорил с первым утверждением, а со вторым уж тем более — Добролюбов, возможно, и отрицал все устоявшиеся нормы и правила, в том числе и гигиены, а вот Аксаков волей-неволей был обязан любить русскую баньку, клюкву и уважать меня, но не буду.

Помочь проекту

Redtram

Loading...

Наша кнопка

Русский обозреватель
Скопировать код
Loading...